Iyad Ag खली: Iayad Aralha घाली: पाकिस्तानका कसरी प्रचारकहरूले यो रोकरलाई एक डरलाग्दो आतंककारीमा परिवर्तन गरे | विश्व समाचार

एक पटक एक समय सरहरा को एक समय मा एक जवान तराई केटा नाम गरे Iyad aghala उनको बुबालाई बर्बाद विद्रोहमा मर्दा हेरियो। वर्ष 1 19 .33 थियो, र त्यो ट्रामाले स्थायी छाप छोड्ने थियो। धेरैले जस्तै “”633333 को छोरा, गिलीले बामाकोको अविश्वास र भोकमरीको लागि बढी भोकाएको थियो। सन् 1 1980 s0 को दशकमा, खडेरी र डिबिलोनमेन्टमा, उहाँ हजारौं एक्लो पारित टेरेड टेकगीहरूमा सामेल हुनुभयो जहाँ मुमिर गद्दाफीको निरन्तर तलको पालमा बगिरहेको छ।
Wsj नोटहरूमा एक प्रोफाइल को रूप मा गिलीले सैन्य प्रशिक्षण प्राप्त गरे र चाँडै एक लडाकूको रूपमा देखा पर्यो, तर टेराग कारण क्यारिज्यसुटिक नेताको रूपमा। तर यस विद्रोहीले ताल गरेका थिए। शरणार्थी शिविरमा, उनले संगीतकारहरूको रागेट समूहमा गुरुत्वाकर्षण गरे जसले आफैलाई ट्यागरिफ्ट भनिन्छ Tinariwen – “मरुभूमिको रेडियो।” इलेक्ट्रिक गैतिक र विद्रोहको कविता सशस्त्र, टिनरीवानले टहराजलाई नयाँ भाषा दिए: संगीत।
गिहले आफ्नो क्षमतालाई देखी, गियर र पूर्वाभ्यास खाली ठाउँहरू आपूर्ति गर्दै। उसले गीतहरू पनि योगदान पुर्यायो – ड्रमसँग होइन, तर धातु जेरीका साथ। यो एक ध्वनिको साथ विद्रोह थियो। समूह एक व्याकरण गर्न मा जान्छ र बोनो र रबर्ट प्लान्ट को मनपर्ने संग खेल्न जान्छ। तिनीहरूको उपभोक्ता, यसै बीचका अन्य योजनाहरू थिए।
सन् 1 1990 1990 0 मा गिलीले नयाँ ट्युराग विद्रोहको नेतृत्व गरे र 1 199 199 in मा युद्धभवन साइन इन गर्दै प्रारम्भिक फाइदाहरू पछि। उनी विद्रोहको अनुहारमा पुगे, शान्ति वार्तामा तृष्णालाई प्रतिनिधित्व गर्ने। तर बन्दुक मौन र उनका साथीका लडाकूहरू सरकारी जागिर वा नागरिक जीवनमा फकिए। गिली क्रुसरोडमा उभिए। संसारले चलिरहेको चहरिरहेको थियो। उसले उनीहरूलाई उठ्न मद्दत गरेको थियो। तर उनको क्रान्ति को बारेमा के हुन्छ?

धर्मको विद्रोहबाट: एक आधारभूत मार्ग

उत्तरी मीमा 1 1990 1990 0 को दशकको अन्ततिर सेतो-व्हाइट लजालु पाकिस्तानी प्रचारकहरू ट्याबलीमा जमातबाट आइपुगे। तिनीहरूले बन्दुक बोक्दै थिएनन्, तर तिनीहरूको विचारधारा शक्तिशाली थियो। तिनीहरूको सन्देश: विश्वासको लागि बुझाउनुहोस्, विश्वासको अधीनमा राख्नुहोस्, र इस्लामिक शुद्धता फैलाउनुहोस्। र कुनै प्रकारले, तिनीहरूको शब्दले कानमा सबैभन्दा असम्भव भएको घर भेट्टाए।
गिली, एक पटक एक पटक एक नाइटक्लब-मनपर्ने श्रृंखला र आफ्नो कारमा क्रन्ट बब मर्ले सुने। त्यसपछि ऊ परिवर्तन भयो।
बाहिर ह्विस्की गए। दाह्री र कुरान आए। साथीहरू स्तब्ध भए। एक व्यक्तिले एक पटक तिर्खाएकोमा गाएकी तितारिवान अब उनीहरूको खतराको रूपमा निन्दा गरे। ऊ अलग हुर्कियो। 2000 को उमेरमा, उनी बामाको र पेरिसमा मोहितमा समय बिताइरहेका थिए, भने कठोरताका साथ कथित काँधहरू थिए। कूटनीतिज्ञसमेत उनको कट्टरपन्थी मोडको बारेमा फुसफुसाइरहेका थिए।
जब टाररागले 2011 मा नयाँ विद्रोह शुरू गर्यो, गिलीले एउटा उद्घाटन देखे। तर यस पटक, उहाँ AAZEADAad को कुरा गर्दै हुनुहुन्न थियो। ऊ शारियाको कुरा गरिरहेको थियो। धेरै इस्लामी हुनुका लागि धर्मनिरमुलता सांसलाले अस्वीकार गरे, गिलीले आफ्नै समूह बनाए: अन्सारको खाना – विश्वासका लागि फराकिलो “।
गितार बन्दुक द्वारा प्रतिस्थापित गरिएको थियो।

- Advertisement -

अन्सारको खाना र मालीको टेकओस्कोस्ट

2012 मा, टुराग र इस्लामी लडाकूहरू उत्तरी मल्ली, गिहलका सेनाहरूले मुख्य शहरहरू कब्जा गरे। टिम्बक्ट, एक पटक साहरान संस्कृतिको मुटुको मुटुको अन्सेन दीपातको कालो झण्डा मुनि खस्यो।
घामीलाई कुनै समय बर्बाद गर्दिन। संगीत प्रतिबन्धित थियो। उपकरणहरू जलाइएका थिए। प्राचीन सुफिक मन्दिरहरू पिकअपले बिगार्यो। महिला घर भित्र अर्डर गरियो। व्यभिचारीहरूलाई ढु st ्गाले हानेर थियो। शहर धार्मिक औचित्यमा भिजाइनियन दुःस्वप्न बने।
201 2013 मा फ्रान्सले साइनबारीहरूलाई शहरबाट बाहिर धकेल्दै हस्तक्षेप गरे। तर गिली गएनन्। उनले आदरको डेनिज हिमाल पहाडमा पुन: प्रयास गरे, अर्को ऐनको लागि पुनःनिर्माण।

जिंम: साहेलमा आतंक को गठबन्धन

201 2017 मा गिलीले ठूलो एजेन्डाको साथ बदलियो। उसले जमुट Nusart अल-इस्लाम वाल-एस्लाम वाल-एस्लाम वाल-मुस्लिम (जेनिम) मा धेरै-लिमिटेड समूहहरू मर्ज गरे र यो इमिरलाई घोषणा गरे।
जेनिम साल्लभरमा एक कोर्रा बने। यसको फाइटरहरूले सिपाही र सर्वसाधारणको नागरिकमा घातक रेडहरू सुरू गर्यो। तिनीहरू उपभोक्ताहरू, रोपण, रोपण, र सम्पूर्ण गाउँहरूमा कर उठाए। माली र बुरिकिना फासोका भागहरूमा जेनिम डेको समस्या बन्यो – विवादहरू, अन्न स collecting ्कलन र कानून र अर्डरको वार र व्यवस्थित संस्करण लागू गर्दै।
रणनी, रणनीति, रणनीति, जेनिम ब्रान्डले जसमा “उचित” चौंदली वैकल्पिक आईसईएस लाइसिफ गर्न प्रयास गरे। तर कुनै गल्ती नगर्नुहोस्: उसका लडाकुहरूले अझै पनि गाउँलेहरू, अपहरण गरिरहेछन्, र प्रतिरोध गर्नेहरूलाई नवीकरण गरे। एक विशेष रूपमा ग्रिम घटनामा, तिनीहरूले रक्षाको लागि 60000 व्यक्ति खन्ने बन्दूक गरे।

क्षेत्रीय फोउआउट र अन्तर्राष्ट्रिय प्रतिक्रिया

गिलीको युद्धले भरिएको अराजकताले सरकारहरू लगाए। माली, बुरिकिना फासो र निगरले 2020 देखि कुल्लाहरू देखेको छ, जन्ट्यासले दावी गरे कि एक्लैले एक्लै श्रीहार्यलाई रोक्न सक्छन्। वास्तविकतामा, तिनीहरूको नीति अक्सर गिलीको हातमा खेल्दछ।
फ्रेन्च बाहिर निकालियो। संयुक्त राष्ट्र संघ पठाइएको थियो। तिनीहरूको ठाउँमा रूसी ज्वारीहरू वासियन मिरिनरीहरू आए जसको क्रूरताले स्थानीयतालाई राज्यको बिरूद्ध स्थानीयले लगेको छ। गिली, ब्याकलेश देखे, आफूलाई जनताको संरक्षकको रूपमा राखेको छ – सबै जब हिर्काउने समुदायहरू।
अब उनी सत्तरी सत्तरीमा छन्, एक चाहिएको आईसीसीले उसको टाउको माथि ग्यारेन्टी वारन्टेन्ट। तर उनी स्वतन्त्र छन्, तब उसको लडाकूहरूको प्रवेश भयो, उसको पुग्यो। साहसिकको छायामा, उनले महान्ता प्रचार गर्दा हमलाहरू जारी राख्छन्।

पिटबाट रक्तपात गर्न

यसैबीच, बोस्टन, बर्लिन र बामाकोमा प्याक दर्शकहरूसँग खेल्दै यसले संसारको भ्रमण गर्दछ। तिनीहरूको संगीतको लामो र घाटाको बोल्दछ – सपनाको प्रतिध्वनि गर्दछ जुन एक पटक पहुँच भित्र देखिन्थ्यो।
तर ती पछि जो मानिस त्यहाँबाट बज्यो अब हिमालहरूको एउटा भूत हो, रगतले उसको हातमा भ्रामक थियो। मरुभूमिको विद्रोही श्रीहाहिक वारहर्डका लागि, आइथिद एआ दालीको चाप दुबै असाधारण र दुखद हो।
एकचोटि उसले स्वतन्त्रताका गीतहरू लेख्छ। अब उसले तिनीहरूलाई चुप गराउँछ।