अरब र उत्तर अफ्रिकीको लीजेंटरी रोमान्स छ जुन उहाँसँग यति गहिराइको कथाहरू छन्, तिनीहरूले युगहरूमा प्रतिकार गरिरहन्छन्।
अरबका विशाल मरुभूमिबाट यस क्षेत्रका महासभाको विशाल मरूभूमिबाट, यस क्षेत्रका प्रेमीहरूले कवि र कलाकारहरूलाई पुस्ताका लागि प्रेषित गरेका छन्।
यी कथाहरू, इतिहास र मिथ्यामा खडा, समय र भूगोल पार, प्रेम, त्याग, र लर्न को शक्ति को बारे मा समयविहीन पाठ प्रस्तुत गर्छन्।
डोथा समाचारले तल यी दुई मध्ये धेरैको सारांश जोडे।

लेला र मजन – प्रेमको पागल

7th औं शताब्दीका अरबमा जरा, Qays IBN अल-मिलीवावा र लेला अल-अल-अल-अल-अल-अलबिरियाको कथा (आधुनिक-दिन साउदी अरेबिया) मा
उनीहरूको बाल्यावस्थाको प्रेम एक जेशनमा फूल झल्किन्छ जुन सामाजिक मापदण्डलाई अस्वीकार गर्दछ, Qays Qays Qune attewnun, वा “मदनमान”।
आदिवासी प्रतिस्पर्धाले गर्दा, बिलाले एक धनी व्यापारी, एक धनी व्यापारी, एक धनी व्यापारीलाई वाइराइको वाइलाइट गर्न विवाह गरे।
खेतको श्रीमानको मृत्यु भए पनि समारोपल अवरोधहरूले उनीहरूलाई छुट्ट्याए। लेलालाई हृदयको चोट लागेको छ, र मजमेन उनको चिहानमा मर्दै मृत्यु भयो, उनीहरूको आत्माले मृत्युमा एकजुट हुन्छ।
12 औं शताब्दीका फारसी कवि निजामी ganjavi द्वारा अमर, ईश्वरीय प्रेमको शक्ति भौतिक संसारको पार गर्न को लागी सुर्फ रहस्यताको एक आधारशिला भयो।
यस कहानी फारसी, टर्की, र उर्दू साहित्यको रूपमा छाँटकाइएको छ, यसको स्थायी अनुनादको लागि एक नियम।
Jamelel र बाचहाना – काव्य पदहरूमा प्रेम

मदी अण्डर परिवारको सदस्य रहेको 7 औं शताब्दीका कविले पहिलो शताब्दीका कविहरु, पहिलो मरुहाना वर्थ हेयनको राम्रो सामना गरे।
ऊँटहरूको भन्दा छिटो विवाद छिटो आदानप्रदानमा परिणत भयो, तर बाउथानियाको तीव्र ज्ञान हिलाएल स्पिस्टले आफ्नो जीवन र कविता परिभाषित गर्ने माया फैलाउने प्रेमको पाठाले सर्छ।
उनको विवाह गर्न कटिबद्ध, Jamelelel ले आफ्नो सम्मान मा उत्कट पदहरु को लागी। जहाँसम्म, तिनीहरूको प्रेम समुदायले अनुपयुक्त ठानियो, र जब उनले आफ्नो हात खोजे, बहानाको बुबाले उनलाई अस्वीकार गरे र अर्को मानिसलाई उनको विवाहको व्यवस्था गरे।
विनाशकारीको अभियोग लगाइएको, त्यहाँ भाग्न बाध्य तुल्यायो, जहाँ उसले आफ्नो चाहना कवितातिर खन्यायो।
उसका पदहरू अधर्मी र भक्तिका साथ धनी, उडीआई परम्पराको चियामार्गहरू भए, जहाँ प्रेमलाई कसेर शुद्ध र अप्रापनीय रह्यो।
केही स्रोतहरूले मल्टिनालाई फेरि कहिले पनि बाउजिनालाई फेरि कहिल्यै देखेका थिएनन्, उनको लिपूर्वमा सरेको फिर्तामा सिक्दै। अरूले सुझाव दिन्छ कि उनीहरूले गोप्य रूपमा, यद्यपि उनीप्रति वफादारीको बेलामा ब्रहैवतीती बसे।
याकूबको कविता सांस्कृतिक स्मृंखम बन्न पुगेको छ, पछिका कविहरू महलौडा डाँसा जस्ता छन् र अरब साहित्यना परम्पराको फ्यूजनको फ्यूज।
एन्थर र अबल्ला – सीमा भन्दा पर प्रेम

पूर्व इस्लामिक अरबियाको मुटुमा, हरियाहा आइबान Shaddad को कथा प्रेम, जाति, र लचिलोपनाको सबैभन्दा लामो कथाहरू मध्ये एक रहन्छ।
सा.यु.पू. 5225 मा बजे बिहानको राजा शाधद अल-अयरमा राजा श्राद र एक इथियोपियाले महिलालाई सुनाए, एन्थिहाले जन्मबाट अस्वीकार गरे।
उनका बुबाले आफ्नो गाढा लुगाका कारण उनलाई स्वीकार्न इन्कार गरे र उनको शाही वंशको बावजुद दासत्वको जीवनलाई दोषी ठहराए।
आफ्नो मूल्य प्रमाणित गर्न कटिबद्ध, एन्थिरा एक शक्तिशाली योद्धाको रूपमा देखा पर्यो र बाह्य धम्कीको बिरूद्धको पक्षमा खडा।
उसको युद्धको मैपाई ग्रूसले उनलाई आदर कमाए, तर प्रमाणीकरणको लागि उनले चाहेनन्, न त आफूले माया गरेका महिलालाई विवाह गर्ने अधिकार।
अब्राहका बुबा, तिनीहरूलाई अलग राख्न खोजिरहने, एक असम्भव अवस्था तोक्नुहोस्: 1,000 दुर्लभ ऊँटहरू अल-हीराको राजा अल-नुनद्वारा बनाइएको।
अव्यवस्थित, एन्थरह एक जोखिमपूर्ण यात्रामा शुरू भयो र विजयी भयो, केवल विश्वासघाती उहाँलाई प्रतिक्षामा पाउन। उनको काकाले अबेरको विवाहको विवाहलाई अर्को मानिससँग व्यवस्थित गरे र हेलराको हत्यालाई जगाएको थियो।
जबकि सुलेखका केही संस्करणहरूले भने, उनले अबेरलालाई पाना निरन्तरता दिए, तर तिनीहरूको प्रेम अधीनड रह्यो।
शाहजारद र राजा शासर – प्रेम गर्नेलाई एक राजा निको भयो

शाहरादद र राजा शारीका कहानी एक हजार र एक रात भेटिए, जसले एउटी महिलालाई बताइन् र एक भाँचिएको राजालाई निको पार्न र अनगिन्ती जीवनहरू बचाउनुहोस्।
राजा शारारले आफ्नी पत्नीको विश्वासघात पत्ता लगाएर क्रोधद्वारा पराजित भए। उनको शोकमा उनले एक रात नयाँ दुलहीसँग विवाह गर्ने संकल्प गरे र उनलाई बिहान सबेरै छुट्याउन कदर गरे जुन महिलाले फेरि धोका दिन सक्छिन्। उनको राज्य डरले पापको बलि चढाएको जस्तो नराम्रो मानिसहरूको डरमा गिरायो।
शाराजारदुर, एक विलियमकी छोरी, बोल्ड योजनाको साथ अगाडि बढ्यो। उनको विवाह रातमा उनले राजालाई एउटा यर्श्चराउने कथा बताउन थालिन्। बिहानको ठीक ठीक अघि उनले सस्पेंसाको क्षणमा रोकिन्, उनलाई अझ सुन्न उत्सुक थिए। मोहित भएर शाहरीरले उनलाई अर्को रातको लागि बचाए।
प्रत्येक साँझ, उनले आफ्नो कथा चलाइरहेकी थिई, साहसिक, बुद्धि, ज्ञान, र नैतिकता र समय बित्दै जाँदा उनले राजाको हृदयलाई नरम तुल्याए।
1,00 रात पछि, शाहीर परिवर्तन भएको थियो। उसले महिलालाई धम्काउने धम्कीको रूपमा देख्दिन। त्यसबेलासम्म उनले उनका तीन बच्चाहरूलाई पनि धेरै बच्चा जन्माइन्।
शब्दहरूको माध्यमबाट, उनले आफूलाई मुक्ति पारे र राजाले उहाँ क्रूर मार्गहरू त्यागे र उनलाई आफ्नो रानी बनाए।
साफ-यूएल-Mulook र Badi-Ul-जमल – ईश्वरी को लागी एक Sufi खोज

SAFI कवितामा जरा र दक्षिण एशियाली लोककथामा अमर, साफ-यूलोजोकको पौराणिक कथा प्रेम र विश्वासको लागि एक मिश्री राजकुमारको राजकुर पछ्याउँदछ।
सैत्ती-यूएल-मोूलोक, काल्पनिक मिश्री राजाको एकमात्र छोराले आफ्नो बुबाले छोडेका दुई सार्वभौम (बादी-यूएल-जल्जल नामको रहस्यमय सुन्दरतालाई चित्रण गर्थे।
एक पन्ना-हरित ताल को सपनाहरु द्वारा प्रेत को लागी जहाँ उसले बादीको सामना गर्छ, उनी उनलाई खोज्नको लागि छ बर्षको यात्रामा जागा रहन्छन्।
एक सेन्ट द्वारा निर्देशित, ऊ तालमा आउँछ, जहाँ उसले 400 रातका लागि प्रार्थना गर्दछ। 1th औं रात, ती सात आकाशीपूर्ण परिपक्वता देखा पर्नेछ, ती महान बादीहरू हुन्। यद्यपि उनी सेतो विशाल, सेता राक्षस, सफैड डीको कैदमा छिन्।
सामिफाले परीक्षणहरू पार गर्दछ र बादीलाई नजिकबाट नजिकबाट भाग्छ। स्थानीय लालका अनुसार राक्षसको शोकको पाकिस्तानको कीगन उपत्यकामा अब-प्रसिद्ध साफ-यूओल-एल-मूलूक तालसम्मको छेउमा।
कसै-कसैलाई विश्वास छ कि तिनीहरूका आत्माहरू अझै चन्द्र महिनाको 1th औं रातमा नाचहरू छन्।
ISLI र Tislit – आँसुले ताल बनायो

एट्लाएस हिमालीहरूमा गहिरो, इस्लीई र टाइलिटेको लविडहरूले उपत्यकाहरू मार्फत प्रतिध्वनि गरे, हावाको फुसफुसाहरू द्वारा बोकेका छन्।
इल्ली, एक एक जवान मानिस एक जवान मानिस प्रतिद्वन्द्वी ATA yaâze, आफ्नो परिवार को लामो समय-स्थायी feaud को साथ गहिरो रूपमा गिरिएको थियो।
तिनीहरूको प्रेम, तिनीहरूका मान्छे द्वारा अस्वीकार्य मानिन्छ, वैकल्पिकता र अस्वीकृति संग भेटिएको थियो। अझै, तिनीहरूले गोप्य रूपमा आफ्नो मन एक अतुलनीय भक्ति द्वारा बाँधिएका रूपमा पूरा गर्ने छनौट गरे।
हृदय बहास्त, चन्द्रमामुनि रुँदै र तिनीहरूको आँसुले दुई ताडा बनायो, इलीई र टेलिट। दुबै दु: खको कारण मरे।
तिनीहरूको कथाको सम्मान गर्न, AïT hdddou वयस्कले अब वार्षिक IMLILCHILE MUSSSEM (उत्सवको लागि स्वतन्त्र रूपमा उनीहरूको साझेदारहरू छनौट गर्न सक्दछौं।




