कवि, साहित्यिक दार्शनिक, आलोचक र धर्मविद् शमूएल कोर्रिज, अंग्रेजी पत्रका महान बुबा शमूएल जोर्गोन, अक्सर कमजोर विश्लेषणको लागि शेक्सपेयरमा सही अंशहरू चयनित बनाउँदछन् – केवल गलत अवलोकनहरू बनाउन।
म डराउँछु कि प्रिन्स्ट्ट इतिहासकार फरा डायालीले मलाई आफ्नो भर्खरको निबन्धको निःशुल्क निबन्धमा दिउँसो निःशुल्क भाषणको साथ दगुर्दै भने, “नि: शुल्क बोलीको साथ।
आज आज स्वतन्त्र भाषणको धेरै अत्यावश्यक प्रश्नहरू उसले पहिचान गर्दछ, तैपनि उसले गलत मोड लिन्छ। दाबोहो्वालुला नोट गरे कि 1 16 95. मा, अंग्रेजी संसदले स्वतन्त्र अभिव्यक्तिको इतिहासमा एक महत्त्वपूर्ण क्षणको पुस्तकहरु नवीकरण गर्न असफल भयो। यद्यपि, उत्सुकताका साथ उनले एन्जेपोजिकिटाको उल्लेख गर्दैनन्, जोन मिल्टनका संसदलाई 1 164444 मा संसदमा “युनिलिसेक ‘को उधारो”।
Dabohiwaa को सुझाव छ कि स्वतन्त्र बोली विकृति योग्य छ, ऐतिहासिक सर्तहरु बदली द्वारा आकार गलत अवलोकन हो। यो होइन कि उद्योगको स्वतन्त्रता एक विकसित निर्माण हो, बरु निरन्तर नैतिक कर्तव्य हो – जुन प्रत्येक व्यक्ति भित्र छ।
मिल्टनले तर्क गरेन कि निःशुल्क बोली बेतुमान हो; बरु, उहाँ यसलाई एक सक्रिय दायित्वको रूपमा संकेत गर्नुहुन्छ, सत्य खोजी गर्न। त्यसो भए यो संस्कृति वा सरकारले यो दाहिने मात्र होइन सबै व्यक्तिलाई दिएको आरोपको लागि: सुन्न, सुन्न, आफ्नै न्यायको लागि जिम्मेवारी लिन संलग्न हुन।
यो केवल निःशुल्क बोलीको सिद्धान्त होइन – यो लोकतन्त्रको आधार हो। र यदि यो कर्तव्यलाई बेवास्ता गरियो? त्यसोभए, कसैले सोध्नु पर्छ, प्रजातन्त्र आफै सहन्छन?
पश्चिमी सभ्यताका स्वतन्त्र बोलीको उत्पत्ति, मूर्तिपूजकहाँ जानु एथेनमा, जहाँ प्रजातान्त्रिक सम्मेलनहरू भेला भए। Vima, स्पिकरको प्लेटफर्ममा स्ट्याउनुहोस्, र तपाईं पार्थेनन र अरोपग्नको चट्टानहरूमा हेर्दै हुनुहुन्छ – धेरै ठाउँमा – जहाँ मिल्टनको अंकपोजिकाले यसको नाम लिन्छ।
नि: शुल्क बोली थीज्जित हुन एक अमूर्त अधिकार थिएन; यो अभ्यास गर्न को लागी एक कर्तव्य थियो।
शिमोन गिब्सन
संस्थापक, विश्व भाषण दिन chirenceaster, gloustersherhire, बेलायत
