“अज्ञानताले जातिय भेदभावको लागि अनुमति दिन्छ, तर जातिवादको लागि अँध्यारोको लागि अज्ञानता चाहिन्छ। यो तथ्यलाई थाहा छ, जसमा शोषक र न्यायलाई बढावा दिन्छ।
सुश्री लुइस गत हप्ता अन्तर्राष्ट्रिय भेदभावको उन्मुखीको लागि चिह्नको लागि संयुक्त राष्ट्र संघको मुख्यालयमा थिए।
को एक अन्तर्वार्ता मा संयुक्त समाचार‘s का Car का co ्कारीले चलिरहेको चुनौतिहरूको बाबजुद जातीय भेदभाव गर्न कला, संस्कृति र विश्वव्यापी कार्यको महत्त्वपूर्ण छेसीकरण छलफल गर्यो।
साक्षात्कार लम्बाई र स्पष्टताको लागि सम्पादन गरिएको छ।
संयुक्त समाचार: जातीय भेदभावको जागरूकता बढाउन र यसको उन्मूलनप्रति प्रेरणादायक कार्यलाई कसरी योगदान पुर्याउन सकिन्छ?
सारा लुइस: म संयुक्त राष्ट्र संघबाट टाढा गएँ 10 ब्लकहरू टाढा। एक जवान केटी को रूप मा, म सुनुचार मा चासो भयो कि को गणना र को सम्बन्धित छ परिभाषित। सुनुवाइहरू जुन हाम्रो व्यवहार, सुभूटेशनहरूको कार्यान्वयनको लागि अनुमति दिन्छ।
र मैले के अध्ययन गर्न आएको छु। हामी यहाँ छौं कि विभिन्न राज्यहरूको माध्यमबाट भएको धेरै नीति कार्यको बारेमा हामी यहाँ छौं, तर त्यसमा कुनै पनि काम छैन जुन स्मारकहरूको शक्ति मार्फत पठाइएको सन्देशहरू पार गर्दछ।
संयुक्त राज्य अमेरिका मध्ये एक मध्ये एक जुन पहिलो पटक त्यो विचारमा केन्द्रित पहिले गुदर्जशील एपोन्डिस्टिजावादी डोगलास र उसको बोली थियो प्रगतिमा चित्रहरूअमेरिकी नागरिक युद्धको सुरूमा 1 18611 मा पठाइएको छ, हामीले न्यायको संस्कृतिको संस्कृतिको काम गर्ने कामको बारेमा कसरी सोच्नै पर्छ भनेर आलोचना गर्दछ।
उहाँ कुनै एक कलाकारको काममा स्थिर हुनुहुन्नथ्यो। जब हामी प्रत्येकमा भएको अचूक परिवर्तनमा ध्यान केन्द्रित गरिएको थियो, जब हामी एक छविको सामना गर्छौं जसले हामीलाई थाहा नभएको अन्यायलाई पक्का बनाउँदछन्, र कार्य गर्दछ।
संयुक्त समाचार: यो वर्ष पनि 600 औं वार्षिकोत्सव पनि चिन्ह लगाउँछ सबै प्रकारका जातीय भेदभावको उन्मूलनको अन्तर्राष्ट्रिय सम्मेलन। जातीय विभेदका लागि विशेष गरी यी ऐतिहासिक संघर्षहरूमा समाजहरू कत्तिको ऐतिहासिक स strugch ्घर्षहरूसित कसरी संलग्न हुन सक्छ?
सारा लुइस: हामी एक क्षणमा बोल्दै छौं जसमा हामीले हामीले के सिकाउँछौं, विश्वभरि हाम्रो पाठ्यक्रममा के छ। हामी एक क्षणमा छौं जसमा एक अर्थ छ जुन एक जनाले सिकाउँछ, उदाहरणका लागि, कुनै चीजले लाभदायक रूपमा, दासत्वको रूपमा प्रस्ताव राख्यो।
जब तपाइँले जातिहरू गर्न सक्नुहुन्छ भनेर सोध्छ, हामीले शिक्षाको भूमिकामा ध्यान केन्द्रित गर्नुपर्दछ। अज्ञानताले जातीयताका लागि अनुमति दिन्छ, तर जातिवादलाई अज्ञानता चाहिन्छ। यसको लागि आवश्यक छ कि हामीलाई तथ्यहरू थाहा छैन। उदाहरणका लागि, दासत्व कसरी कसरी भयो भनेर थाहा पाउँदा, समाप्त भयो तर प्रणालीगत र निरन्तर असमानताको विभिन्न प्रकारहरूमा रूपान्तरण, तपाईंले महसुस गर्नु पर्छ।
शिक्षाको काम बिना, हामी त्यसलाई रोक्दछौं, सकीन्न र नयाँ नीतिहरू र नयाँ नीति र नयाँ नीतिहरू र सहकार्यहरू र नयाँ नीतिहरू र सहकार्यहरू।
विगतमा दक्षिण अफ्रिकाका लागि आशावादी भविष्यलाई रंगभितले बाधा पारे, तर सबैका लागि समान समाज र साझा अधिकार सम्बन्धी समाजलाई पक्का बनायो।
संयुक्त राज्य अमेरिका: तपाईं शिक्षाको शक्तिको बारेमा कुरा गर्नुहुन्छ र हामीले यी कथन परिवर्तन गर्नु आवश्यक छ भन्ने यो धारणा छ। हामी कसरी समाजले सुनिश्चित गर्न सक्दछौं कि सुनुवार्ड र पूर्वाग्रहले वास्तवमा परिवर्तन गर्न सक्दछ?
सारा लुइस: यदि शिक्षा महत्त्वपूर्ण छ भने, सम्बन्धित प्रश्न हो, हामी कसरी शिक्षा दिन सक्छौं? र हामी केवल कलेज र विश्वविद्यालयहरू र सबै प्रकारको पाठ्यक्रमहरूको काम मार्फत मात्र शिक्षा गर्दैनौं, हामी सबै हाम्रो वरिपरि कथामा कथा मार्फत शिक्षा दिन्छौं।
हामी व्यक्तिगत, दैनिक तहमा के गर्न सक्दछौं, नेताको वा अभाव आफैलाई के गर्न सक्दछौं, आफैलाई प्रश्नहरू सोध्छ: हामी के देख्दछौं र हामी किन देख्न सक्छौं र हामी किन देखीरहेका छौं र? को गणना र को हो परिभाषित समाजमा कस्ता कथाहरू दिइरहेका छन्? र यदि यो परिवर्तन आवश्यक छ भने हामी यसको बारेमा के गर्न सक्दछौं?
अझ बढी संसार सुरक्षित गर्नको लागि यस व्यक्तिगत वा यस व्यक्तिगत रोल छ जसमा हामी जान्दछौं कि हामी सबैले सिर्जना गर्न सक्दछौं।
संयुक्त राज्य अमेरिका: जब तपाईं हार्वर्डमा स्नातक हुनुभयो, तपाईंले उल्लेख गर्नुभयो कि तपाईंले ठीक भन्नुभएको छ कि तपाईंले केहि याद गर्नुभयो कि तपाईंलाई के सिकाइएको थिएन र तपाईंलाई के सल्लाह दिइएन भनेरका बारे प्रश्नहरू थिए स्कूलमा भिजुअल प्रतिनिधित्व विषय समावेश गर्नु कत्तिको महत्त्वपूर्ण छ, विशेष गरी संयुक्त राज्य अमेरिकामा?
सारा लुइस: मौन र विपत्तिले विश्वभरि न्याय सुरक्षित गर्न कार्य गर्ने राज्यहरूमा खडा हुन सक्दैन। म अस्थिर विद्यालयहरूमा भाग्यशाली छु तर मैले जे सिकाइरहेका थिए त्यसबाट धेरैलाई नखोजेको कुराबाट बाहिर निस्के, तर कुनै संस्कृतिले अरू भन्दा बढी बताएको छ।
यस कला मार्फत मैले बुझें, समझ र सोच्दै बुझाइ र सोच्दै मुख्य विषयवस्तु समाजले हामीलाई छविहरू र कलाकारहरूको हिसाबले केन्द्रित गर्नुपर्दछ।
मैले दस बर्ष पहिले एउटा पुस्तक लेखें – प्रभावकारी रूपमा – असफलता, हाम्रो यी कथाहरू सम्बोधन गर्न असफलता छोडियो। र धेरै तरिकामा, तपाईं देख्न सक्नुहुन्छ, न्यायको विचार असफलताका साथ समाजको हिसाबले न्यायको विचार।
न्याय कत्ति गलत छ भनेर स्वीकार गर्न हामी सबैको भागमा नम्रता आवश्यक हुन्छ। र यो त्यो नम्रता हो कि शिचित्वको छ कि विद्यार्थीसँग छ र यो हामीले नागरिकको रूपमा आज शिक्षाको कथामा राख्नुपर्ने आधिकारिक रूपमा लिने ठाउँ स्वीकार गर्न आवश्यक छ।
संयुक्त राज्य अमेरिका: तपाईं आफ्नो जीवनमा नजिकैको जीतको रूपमा ‘लगभग असफलता’ को भूमिकाको बारेमा बोल्नुहुन्छ। समाजहरूमा हामी सबैले के गर्न सक्दछौं, समाजमा जातीय विभेदको उन्मुखी हासिल गर्न असफलताबाट पराजित महसुस गर्न सक्दैनौं?
सारा लुइस: वैचालीय न्यायको लागि कतिवटा आन्दोलन सुरु भयो जब हामी असफलता स्थापना गर्न सक्छौं? जब हामी हामी गलत छौं भनेर स्वीकार्यौं? म तिनीहरू सबै त्यो प्राप्तिबाट जन्मेको तर्क गर्छु। हामी पराजित हुन सक्दैनौं। त्यहाँ पुरुष र महिलाहरूको उदाहरणहरू छन् जसले हामी यो कसरी गर्छन् भन्ने उदाहरणका पुरुषहरू छन्।
म तपाईंलाई एकको बारेमा द्रुत कहानी बताउनेछु। उसको नाम चार्ल्स कालो jr थियो, र आज हामी आज यहाँ छौं, संयुक्त राज्य अमेरिकामा उनको काम। 1 30 s0 को दशकमा उनी नृत्य भोजमा गए र आफूलाई यस तुरही प्लेयरको शक्तिले निश्चित पारे।
यो लुइस पाखुर्ता थियो, र उसले कहिल्यै सुनेका थिएन, तर उसलाई थाहा थियो कि प्रतिभाको कारण यो कालो मानिसबाट आउँदै गरेको कारण, त्यो जातीय भेदभावको कारण, गलत हुनु पर्छ – कि ऊ गलत थियो।
संयुक्त राज्य अमेरिकाको नागरिक अधिकार आन्दोलनको क्रममा म को सुगन्धित एक भित्तामा पुगेको छ।
यो त्यतिबेला उनको सम्मान गर्न तिनी ‘खैरो भाषा बोर्ड बोर्ड बोर्ड बोर्ड बोर्ड’ भन्ने कारणले गर्दा उनी ‘कोलम्बिया र याल विश्वविद्यालयको लागि वकील भइसक्यो र यसै गलत थियो भन्ने कुरा गलत थियो।
हामीले आफैंलाई त्यस्तो महसुस नगर्नका लागि तरिकाहरू खोज्नै पर्छ, तर जारी राख्न। त्यहाँ अनगिन्ती उदाहरणहरू छन् जुन म त्यो शिरामा प्रस्ताव गर्न सक्छु, तर चार्ल्स कालो जेआरएचटीको कथा जुन हामी आजको सार्वजनिक प्रकारका इन्साफ गर्दछ जुन हामी आज मनाउँछौं जुन हामी आज मनाउँछौं जुन हामी आज मनाउँछौं जुन हामी आज मनाउँछौं जुन हामी आज मनाउँछौं जुन हामी आज मनाउँछौं जुन हामी आज मनाउँछौं जुन हामी आज मनाउँछौं जुन हामी आज मनाउँछौं जुन हामी आज मनाउँछौं।
